LA NARRATIVA Y LA INTERPRETACION DEL
FUTURO
Nuestro deseo mas grande, incluso más grande que nuestro
deseo de alcanzar la felicidad, es lograr que nuestras vidas tengan un
significado. Esta búsqueda de significado es el impulso generador de una narración.
Contamos historias porque esperamos encontrar o crear conexiones significativas
entre las cosas. (2001, p. 1)
El
capitulo 5, “La narrativa y la interpretación del futuro” hace una recopilación de textos de los
capítulos anteriores que hablan de diferentes autores como Piaget, Vygotsky y
Bruner. Donde hace énfasis de lo que es la mente humana para cada uno de ellos.
Menciona que la mente no puede encuadrarse en una definición única ni existe
conceso alguno sobre cómo estudiarla. Esta concepción es muy real porque a
través de la historia han intentado definir en si este concepto, pero en
realidad hay tantas versiones que se puede considerar que todas se han de tener
en cuenta porque en conjunta son validas.
En
este capítulo se retoma algunas ideas de Piaget donde considera que la mente se
da desde una perspectiva genética y constructivista. Además menciona que la
mente no es una cosa, entidad, o fenómeno ya dado sino que posee una génesis y
un desarrollo. Por otro lado Vygotsky nos brinda unos elementos para entender
la mente humana y emplea una herramienta psicológica es decir, el símbolo como
mediador fundamental de ella. En este aspecto el da algunos ejemplos, que nos
indican que el niño o la niña mediante gestos, acciones, y sonidos, establece
una relación de comunicación con el adulto, pero para lograr esto debe
otorgarles a éstos un significado. Además lo que logra un niño(a) al
comunicarse a través de gestos, es el empleo de herramientas simbólicas, ya que el gesto es un mediador del
significado. Así que los gestos enriquecerán y extenderá poderosamente cuando
el niño aprenda el lenguaje.
Por
otro lado Bruner nos comenta que la mente para realizar sus funciones, emplea
recursos simbólicos especialmente, los que proporciona el sistema escolar.
También señala que esta podría adoptar dos modalidades, una de ellas es la
paradigmática y la otra narrativa.
La
mente, por tanto, se extiende más allá de la piel para materializarse en todos
los recursos que una persona emplea cotidianamente. Sin recursos semióticos, la
mente no es capaz de generar modos de pensar puesto que, el empleo de recursos
como sonidos, imágenes, palabras, números, etc., es lo que hace posible pensar.
Sumando
a esto tener una perspectiva de estos autores sobre la mente, nos conlleva a
tomar las cosas importantes que cada uno nos aporta, porque si tal vez dejamos
a un lado alguno de ellos podemos caer en el error de saltarnos etapas
significativas. Teniendo en cuenta el postulado de Bruner, que es el que más
llama la atención, me parece muy importante tomar la idea de la modalidad
“narrativa”, ya que esta modalidad es la que mas utilizamos los seres humanos. Todo
el tiempo estamos narrando historias; inclusive desde el preescolar los niños y
niñas emplean la narrativa para hacer sentido sus actividades, de la escuela y
la familia. Como menciona la autora Barbará Hardy: los seres humanos empleamos
la narrativa al soñar, recordar, fantasear, cuando planificamos, chismeamos,
criticamos etc. Por eso es muy importante que como maestra estimulemos esta
modalidad en el niño, por que por medio de la narrativa podemos construir en
ellos cosas fantásticas, inclusive considero que empleando poco a poco lo que
estos autores nos han dejado, estos niños tendrán un mejor desarrollo y se
formaran para ser personas integres, críticos, investigativos y competentes.
MARÍA ALEJANDRA CIFUENTES CASALLAS
COD 191102904
LIC. PEDAGOGÍA INFANTIL
VI SEMESTRE
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